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回應嵩山少林方丈释永信之咏春拳归山。讓詠春祖宗之史實證據說話。

前代詠春祖宗遺留了兩部相當完整的文獻，一部是蛇鶴詠春門秘，自1890年一直在蛇鶴詠春系羅家內傳。另一 部是易金系小練頭歌訣，自紅船李文茂起義1850年代在易金系曹家內傳，如今借這兩部百年文獻所記載述說那 個時代的詠春拳內容。

蛇鶴詠春門秘主要有三部份：拳訣，拳譜套路及應用訓練等，以下分享各部分之前幾段。拳譜套路是以文字形式記 載三套拳法，用詞方面可見有文學修養之士所寫。

易金小練頭歌訣分有「練習需知」與「歌訣」兩部，而「歌訣」內又分五段。

李文茂紅船時代，紅船正旦易金系之小練頭歌訣中。以下句子出自峨眉十二莊之訣聚意會神平肩檔，兩手前起分陰 陽，右跟屈勁緊反藏，會合丹田督脈降，神寄指爪䄂底旁，旋迥自然順脈氣，一任自然氣脈長。可見詠春內藴藏深 厚的內功來自峨眉十二庄，也就是詠春傳說中的「蛇」部分。

易金小練頭歌訣中的「企掌屈肘單昭陽」句中之「單昭陽」出自永春白鶴拳，蛇鶴詠春門秘之念頭歌說「白鶴摺翼 登天際」也同樣是指「單昭陽」。也就是詠春傳說中的「鹤」部分。

由此可見詠春拳小練頭種拳出處有跡可尋。並非嵩山少林寺拳種。

上面二文獻中，詠春祖先留下的：蛇鶴詠春系的門訓詩「永行忠義堪歌詠言出九鼎志更春」與易金小練頭歌訣中收 拳禮「劍指膀肘呈英雄」之「英雄」者「洪英」之倒寫。

＂洪英”一詞出自，洪門五個祖堂擴充與保留抗清的實力，並且留下一首詩，作為未來兄弟相任的暗語：「五人分 開一首詩、身上”洪英"無人知、此事傳與眾兄弟、後來相會團圓時」。可知1850紅船詠春祖先屬洪門。詠春 歷史上所謂的南少林寺是佛山瓊花會館之洪門。

無論拳種與歷史，詠春拳與嵩山少林寺一點關係都沒有。